نیکویی و احسان، (منتهی الارب) (ناظم الاطباء)، نیکویی، (از اقرب الموارد)، باران، آب، (منتهی الارب) (ناظم الاطباء) (از اقرب الموارد)، هرچه بدان سودی ونفعی باشد و همدیگر را عاریت دهند مانند تبر و تیشه و دیگ و دلو و جز آن و قماش خانه، (منتهی الارب)، هرچه بدان سود جویند یا هرچه عاریت دهند مانند تبر و تیشه و دیگ و جز آنها از اسباب خانه، (از اقرب الموارد)، قماش خانه چون دیگ و تبر و مانند آن، (ترجمان القرآن، ص 85)، اسم جامعی است مر اثاث البیت را مانند دیگ و کاسه و تبر و تیشه و دول و جز آن، ج، مواعین، (ناظم الاطباء)، اسباب خانه مثل دیگ و تابه و آتش و کلند و مثل آن، (آنندراج) (غیاث)، در حدیث نبوی است که مراد از ماعون تبر و دیگ و دلو و اشباه آن است، (یادداشت به خط مرحوم دهخدا)، رخت خانه، اثاث البیت، (یادداشت ایضاً)، بندگی و فرمانبرداری، (منتهی الارب)، طاعت و بندگی و انقیاد، (ناظم الاطباء) (از اقرب الموارد)، زکوه، (منتهی الارب) (آنندراج) (اقرب الموارد)، آنچه بازدارند از طالب و آنچه بدهند آن را، از لغات اضداد است، (منتهی الارب) (از اقرب الموارد)، آنچه بازدارند از طالب و آنچه بازندارند از وی و بدهند آن را، (ناظم الاطباء)، و قوله تعالی و یمنعون الماعون و ابوعبیده گفت: ماعون درجاهلیت هر منفعت و عطیه و در اسلام طاعت و زکوه است، و گویند اصل ماعون، معونه است و الف عوض از تاء است، (از منتهی الارب) (از اقرب الموارد)، ضرب الناقه حتی اعطت ماعونها، ای بذلت سیرها، (منتهی الارب) (اقرب الموارد)
