معنی عصاوید - جستجوی لغت در جدول جو

عصاوید

لغت نامه دهخدا

پیشنهاد واژه بر اساس جستجوی شما

تصویری از عناوین — تصویر عناوین

اسامی دست اندر کاران فیلم که درآغاز و پایان فیلم به صورت نوشته می آید. معمولا در آغاز فیلمها، عوامل درج یک دست اندر کار نظیر فیلمنامه نویس، کارگردان، فیلمبردار، تدوینگر و در پایان علاوه بر تکرار این عوامل، سایر عوامل دست اندر کار آورده میشوند. این اصطلاح همچنین به میان نویس فیلمهای دوره ی صامت نیز اطلاق میشود. گفتنی است فیلم ارباب حلقه ها 3 باداشتن مدت زمان ده دقیقه عنوان بندی، مقام اول را در مدت زمان عنوان بندی تاریخ سینما را به خود اختصاص داده است.

اسامی دست اندر کاران فیلم که درآغاز و پایان فیلم به صورت نوشته می آید. معمولا در آغاز فیلمها، عوامل درج یک دست اندر کار نظیر فیلمنامه نویس، کارگردان، فیلمبردار، تدوینگر و در پایان علاوه بر تکرار این عوامل، سایر عوامل دست اندر کار آورده میشوند. این اصطلاح همچنین به میان نویس فیلمهای دوره ی صامت نیز اطلاق میشود. گفتنی است فیلم ارباب حلقه ها 3 باداشتن مدت زمان ده دقیقه عنوان بندی، مقام اول را در مدت زمان عنوان بندی تاریخ سینما را به خود اختصاص داده است.

فرهنگ اصطلاحات سینمایی

تصویری از عصافیر — تصویر عصافیر

عصفورها، پرندگان کوچک تر از کبوتر، گنجشک ها، جمع واژۀ عصفور

فرهنگ فارسی عمید

تصویری از عناقید — تصویر عناقید

عنقودها، خوشه های انگور، خوشه ها، جمع واژۀ عنقود

فرهنگ فارسی عمید

تصویری از تصاویر — تصویر تصاویر

تصویرها، صورت کشیدن ها، درست کردن صورت چیزی ها، جمع واژۀ تصویر

فرهنگ فارسی عمید

تصویری از عبادید — تصویر عبادید

پریشان و متفرق

فرهنگ فارسی عمید

(عَ)

جمع واژۀ عذیوط. (ناظم الاطباء). رجوع به عذیوط شود

لغت نامه دهخدا

(عَ)

جمع واژۀ عنوان. رجوع به عنوان شود.
- به عناوین مختلف، بطرق مختلف. از راههای گوناگون. (فرهنگ فارسی معین).
- به عناوینی، به طرقی. به وجوهی. (از فرهنگ فارسی معین)

لغت نامه دهخدا

(عَ)

جمع واژۀ عوّار. رجوع به عوار شود

لغت نامه دهخدا

(عَ)

جمع واژۀ عامود. (ناظم الاطباء). رجوع به عامود شود

لغت نامه دهخدا

(عَ)

عشیره ای است از ذوی عیاض از قبیلۀ عوازم که مسکن آنها نزدیک مطیر و عجمان بین کویت و ساحل خلیج فارس است. (از معجم قبائل العرب)

لغت نامه دهخدا

(عَ)

عبادید. گروه های مردم. (منتهی الارب) (از اقرب الموارد) (ناظم الاطباء) (آنندراج) ، گروه درگذشته و پریشان و متفرق شده و دونده به هرسوی، یقال: صار القوم عبابید، ای متفرقین. (منتهی الارب) (آنندراج) (ناظم الاطباء) ، راههای دور. (از اقرب الموارد) (منتهی الارب) (ناظم الاطباء). و فی اللسان: الاطراف البعیده. (اقرب الموارد) ، بیشه ها. (منتهی الارب) (آنندراج). عبابید و عبادید دو جمعند که مفردی از لفظ آنها نیامده است. (از اقرب الموارد)

عبادید. گروه های مردم. (منتهی الارب) (از اقرب الموارد) (ناظم الاطباء) (آنندراج) ، گروه درگذشته و پریشان و متفرق شده و دونده به هرسوی، یقال: صار القوم عبابید، ای متفرقین. (منتهی الارب) (آنندراج) (ناظم الاطباء) ، راههای دور. (از اقرب الموارد) (منتهی الارب) (ناظم الاطباء). و فی اللسان: الاطراف البعیده. (اقرب الموارد) ، بیشه ها. (منتهی الارب) (آنندراج). عبابید و عبادید دو جمعند که مفردی از لفظ آنها نیامده است. (از اقرب الموارد)

لغت نامه دهخدا

(عَ)

عبابید در همه معانی. رجوع به عبابید شود

لغت نامه دهخدا

(عَ یِ)

منسوب به عصیده. سازی است. (از الانساب سمعانی)

لغت نامه دهخدا

(عَ یِ)

اسماعیل بن عبدالرحمان، مکنی به ابوعثمان. محدث بودو به سال 465 ه. ق. تولد یافت. حدیث را نزد ابوبکرمحمد بن یحیی بن ابراهیم مزکی و ابوسعد عبدالرحمان بن منصور بن دامش آموخت. (از اللباب فی تهذیب الانساب). علم حدیث و به ویژه دقت های محدثان در بررسی احادیث، یکی از پایه های اصلی شکل گیری فقه اسلامی است. محدثان با گردآوری و بررسی دقیق احادیث پیامبر اسلام، به فقیهان کمک کردند تا بر اساس روایات صحیح، فتوا صادر کنند. این نقش برجسته محدثان در تاریخ اسلام، به حفظ صحت و اصالت منابع دینی کمک شایانی کرد.

اسماعیل بن عبدالرحمان، مکنی به ابوعثمان. محدث بودو به سال 465 هَ. ق. تولد یافت. حدیث را نزد ابوبکرمحمد بن یحیی بن ابراهیم مزکی و ابوسعد عبدالرحمان بن منصور بن دامش آموخت. (از اللباب فی تهذیب الانساب). علم حدیث و به ویژه دقت های محدثان در بررسی احادیث، یکی از پایه های اصلی شکل گیری فقه اسلامی است. محدثان با گردآوری و بررسی دقیق احادیث پیامبر اسلام، به فقیهان کمک کردند تا بر اساس روایات صحیح، فتوا صادر کنند. این نقش برجسته محدثان در تاریخ اسلام، به حفظ صحت و اصالت منابع دینی کمک شایانی کرد.

لغت نامه دهخدا

(عَ)

جمع واژۀ عصموم. (دهار). رجوع به عصموم شود

لغت نامه دهخدا

(عَ)

جمع واژۀ عصمور. (منتهی الارب) (اقرب الموارد). رجوع به عصمور شود

لغت نامه دهخدا

(عَ یَ)

شور و فریاد و خروش. (منتهی الارب) (از اقرب الموارد). عصاقیاء. و رجوع به عصاقیاء شود

لغت نامه دهخدا

(عَ)

جمع واژۀ عنقود. (منتهی الارب) (غیاث اللغات) (ناظم الاطباء). جمع واژۀ عنقادو عنقود. (آنندراج). رجوع به عنقاد و عنقود شود

لغت نامه دهخدا

(اَ)

جمع واژۀ جواد. اسبان نیکو و خوش رو، پنهان کردن. (تاج المصادر) : اجباء الشی ٔ، پنهان کرد آن را. (منتهی الارب) ، پنهان کردن شتر از مصدّق. (منتهی الارب) ، مشرف شدن بر چیزی: اجباء علی القوم، مشرف شد بر قوم. (منتهی الارب) ، اجباء المکان،سماروغ ناک گردید. (منتهی الارب) ، دارای توملان شد

جَمعِ واژۀ جَواد. اسبان نیکو و خوش رو، پنهان کردن. (تاج المصادر) : اَجباء الشی ٔ، پنهان کرد آن را. (منتهی الارب) ، پنهان کردن شتر از مصدّق. (منتهی الارب) ، مشرف شدن بر چیزی: اَجباء علی القوم، مشرف شد بر قوم. (منتهی الارب) ، اَجباء المکان،سماروغ ناک گردید. (منتهی الارب) ، دارای تَومَلان شد

لغت نامه دهخدا

(تَ)

جمع واژۀ تصویر. (منتهی الارب) (ناظم الاطباء) (اقرب الموارد). صورتهای برانگیخته از چوب و گل و جز آن. (منتهی الارب). تماثیل. (اقرب الموارد). نگارها و صورت ها و نقشها و تصویرها. (ناظم الاطباء) :
وگر آذر بدانستی تصاویرش نگاریدن
نه ابراهیم از آن بدعت بری گشتی نه اسحاقش.
منوچهری.
و مبارات بر عمارات بازارها خرج کردند. و چنان معمور شدکه چشم از تصاویر و تعاریج آن سیر نگشتی. (ترجمه تاریخ یمینی چاپ اول تهران ص 439).
ز یک عکس شمشیرش این هفت رقعه
تصاویر این هفت ایوان نماید.
خاقانی.
روی گندم گون او بوده تصاویر بهشت
آدم از سودای گندم زان پریشان آمده.
خاقانی.
در همه گیتی نگاه کردم و بازآمدم
صورت کس خوب نیست پیش تصاویر او.
سعدی.
نقاش که صورتش ببیند
از دست بیفکند تصاویر.
سعدی.
بسان بتکده شد باغ و راغ کانون گشت
در آن ز نور تصاویر و اندرین از نار.
حکیم غمناک.
و رجوع به تصویر شود

جَمعِ واژۀ تصویر. (منتهی الارب) (ناظم الاطباء) (اقرب الموارد). صورتهای برانگیخته از چوب و گل و جز آن. (منتهی الارب). تماثیل. (اقرب الموارد). نگارها و صورت ها و نقشها و تصویرها. (ناظم الاطباء) :
وگر آذر بدانستی تصاویرش نگاریدن
نه ابراهیم از آن بدعت بری گشتی نه اسحاقش.
منوچهری.
و مبارات بر عمارات بازارها خرج کردند. و چنان معمور شدکه چشم از تصاویر و تعاریج آن سیر نگشتی. (ترجمه تاریخ یمینی چاپ اول تهران ص 439).
ز یک عکس شمشیرش این هفت رقعه
تصاویر این هفت ایوان نماید.
خاقانی.
روی گندم گون او بوده تصاویر بهشت
آدم از سودای گندم زان پریشان آمده.
خاقانی.
در همه گیتی نگاه کردم و بازآمدم
صورت کس خوب نیست پیش تصاویر او.
سعدی.
نقاش که صورتش ببیند
از دست بیفکند تصاویر.
سعدی.
بسان بتکده شد باغ و راغ کانون گشت
در آن ز نور تصاویر و اندرین از نار.
حکیم غمناک.
و رجوع به تصویر شود

لغت نامه دهخدا

(تَ)

عصیر و شیرۀ جاری شده از چیزی. (ناظم الاطباء)

لغت نامه دهخدا

(تَ)

بارانهای نیکو و نافع. (اقرب الموارد) (قطر المحیط). بارانها. (منتهی الارب) (ناظم الاطباء). مفرد ندارند مانند تعاشیب. (اقرب الموارد) (قطر المحیط). واحد آن نیامده. (منتهی الارب) (ناظم الاطباء)

لغت نامه دهخدا

(عَ)

جمع واژۀ عصقول. (منتهی الارب) (اقرب الموارد). رجوع به عصقول شود، گردبادها. (منتهی الارب). اعاصیر:هبت العصاقیل، گردبادها وزید. (از اقرب الموارد)

لغت نامه دهخدا

تصویری از عناوین — تصویر عناوین

جمع عنوان، بطرقی، بوجوهی، از راههای مختلف، بطریق مختلف

فرهنگ لغت هوشیار

تصویری از عناقید — تصویر عناقید

جمع عنقاد عنقود، خوشه ها خوشه های انگور

فرهنگ لغت هوشیار

تصویری از علامید — تصویر علامید

جمع علماد، گروهه های ریسمان

فرهنگ لغت هوشیار

تصویری از عصاقیل — تصویر عصاقیل

گرد باد ها

فرهنگ لغت هوشیار

به گونه رمن گروه های مردم، گروه های پریشان، گروه های سر در گم، راه های دو، بیشه ها

فرهنگ لغت هوشیار

تصویری از عبادید — تصویر عبادید

شنومن شنایش نیایش ستایش، بند گی

فرهنگ لغت هوشیار

تصویری از تصاویر — تصویر تصاویر

نگارها و صورتها و نقشها

فرهنگ لغت هوشیار

تصویری از اجاوید — تصویر اجاوید

جمع جواد، اسپان نیکو

فرهنگ لغت هوشیار

تصویری از عناوین — تصویر عناوین

((عَ))

جمع عنوان

فرهنگ فارسی معین

تصویری از تصاویر — تصویر تصاویر

((تَ))

جمع تصویر، صورت ها، پرده های نقاشی

فرهنگ فارسی معین

تصویری از عناوین — تصویر عناوین

سربرگها، سرنویس ها، فرنام ها

فرهنگ واژه فارسی سره