- آیا
کلمه ای که در مقام استفهام و طلب دانستن به کار می رود
معنی آیا - جستجوی لغت در جدول جو
- آیا
کلمه ای است که بدان طلب دانستن و استفهام کنند:
فروماند و از کارش آمد شگفت
بسی با دل اندیشه اندرگرفت
که آیا بهشت است یا بزمگاه
سپهر برینست یا چرخ ماه ؟
فردوسی،
مشتاق آن نگارم آیا کجاست گوئی
با ما نمی نشیند بی ما چراست گوئی ؟
اوحدی،
و بیشتر در فارسی بمدّ حرف ماقبل آخر کلمه برای افادۀ استفهام اکتفا کنند، و هیچ و مگر نیز در پاره ای مواضع معنی استفهام دهد و مرادف آیاباشد،
- آیا بود، بود آیا، برای ترجّی و تمنی است، بمعنی تواندبود:
بود آیا که در میکده ها بگشایند
گره از کار فروبستۀ ما بگشایند؟
حافظ،
آنانکه خاک را بنظر کیمیا کنند
آیا بود که گوشۀ چشمی بما کنند؟
حافظ
فروماند و از کارش آمد شگفت
بسی با دل اندیشه اندرگرفت
که آیا بهشت است یا بزمگاه
سپهر برینست یا چرخ ماه ؟
فردوسی،
مشتاق آن نگارم آیا کجاست گوئی
با ما نمی نشیند بی ما چراست گوئی ؟
اوحدی،
و بیشتر در فارسی بمدّ حرف ماقبل آخر کلمه برای افادۀ استفهام اکتفا کنند، و هیچ و مگر نیز در پاره ای مواضع معنی استفهام دهد و مرادف آیاباشد،
- آیا بود، بود آیا، برای ترجّی و تمنی است، بمعنی تواندبود:
بود آیا که در میکده ها بگشایند
گره از کار فروبستۀ ما بگشایند؟
حافظ،
آنانکه خاک را بنظر کیمیا کنند
آیا بود که گوشۀ چشمی بما کنند؟
حافظ
- آیا
کلمه ایست که بدان طلب دانستن و استفهام کنند. یا آیا بود ترجی و تمنی را رساند بود آیا
- آیا((ادات استفهام))
کلمه ای است که بدان کلمه طلب دانستن و استفهام کنند
پیشنهاد واژه بر اساس جستجوی شما
(پسرانه)
فرهنگ نامهای ایرانی
نام باستانی ایران، آزاده، نجیب، یکی از پادشاهان ماد، مهم ترین نژاد هند و اروپائی، نژاد هندوارپائیآنکه در عهدی بسیار کهن با هم زندگی می کردند و بعدها به دو بخش بزرگ تقسیم شدندگروهی به هند و ایران آمدند و گروهی به اروپا رفتند
یاس ؟:
به آیاس و خلخ همی برگذر
بکش هرکه یابی بخون پدر،
فردوسی،
نه ارجاسب مانم نه آیاس و چین
نه کهرم نه خلخ نه توران زمین،
فردوسی،
که این گر بدارد زمانی چنین
نه آیاس ماند نه خلخ نه چین،
فردوسی
به آیاس و خلخ همی برگذر
بکش هرکه یابی بخون پدر،
فردوسی،
نه ارجاسب مانم نه آیاس و چین
نه کهرم نه خلخ نه توران زمین،
فردوسی،
که این گر بدارد زمانی چنین
نه آیاس ماند نه خلخ نه چین،
فردوسی
جمع واژۀ آیه، نشانها، علامتها، هر یک از فقرات و جم-ل ق-رآن که سوره از آنها مرکب است، معجزات: و باظهار آیات مثال داد، (کلیله و دمنه)، و آن را به آیات و اخبار وابیات و اشعار مؤکد گردانیده شود، (کلیله و دمنه)، و شرایط سخن رانی در تضمین امثال و تلفیق آیات ... تقدیم نموده آید، (کلیله و دمنه)، و در آیات براعت و معجزات صناعت که این کتاب بر اظهار بعضی از آن مشتمل است تأملی بسزا رود شناخته گردد، (کلیله و دمنه)،
این طبیبان نوآموزند خود
که بدین آیاتشان حاجت بود
کاملان از دور نامت بشنوند
تا بقعر تار و پودت درروند،
مولوی،
محکوم باد ملک ترا تا اساس دین
زآیات محکمات و احادیث محکم است،
سلمان ساوجی،
- نماز آیات، نمازی که گاه خسوف و کسوف و زلزله و امثال آن مسلمانان را واجب باشد، و رجوع به آیت شود
این طبیبان نوآموزند خود
که بدین آیاتشان حاجت بود
کاملان از دور نامت بشنوند
تا بقعر تار و پودت درروند،
مولوی،
محکوم باد ملک ترا تا اساس دین
زآیات محکمات و احادیث محکم است،
سلمان ساوجی،
- نماز آیات، نمازی که گاه خسوف و کسوف و زلزله و امثال آن مسلمانان را واجب باشد، و رجوع به آیت شود
ایاز، آیازاویماق، نام غلام محمود بن سبکتکین، این غلام برای کثرت فراست و هوش و جنگجوئی و هم زیبائی و جمال محبوب سلطان بود:
نکند کار تیر آیازی
شل هندی ّ و نیزۀ تازی،
ابوالفرج رونی،
کاندر این راه جمله را شرط است
عشق محمود و خدمت آیاز،
سنائی،
در دورۀ مسعود امارت قصدار و مکران داشته و در 449 ه، ق، وفات کرده است
نکند کار تیر آیازی
شل هندی ّ و نیزۀ تازی،
ابوالفرج رونی،
کاندر این راه جمله را شرط است
عشق محمود و خدمت آیاز،
سنائی،
در دورۀ مسعود امارت قصدار و مکران داشته و در 449 ه، ق، وفات کرده است
جمع واژۀ ایر
شب دراز، (سروری از تحفهالسعاده)
در حال آمدن، بدیهه، آمده
جمع واژۀ آیه
جمع اب. پدران اجداد: آبا و اجداد ما برین عقیده بودند، کشیشان (مسیحی) آبا کلیسا آبا کنیسه. یا آبا سبعه هفت پدران آبا سبعه. یا آبا علوی. پدران آسمانی
در کلمات مرکب بمعنی آماینده آید. آراینده مرصع: گوهرآمای لوء لوء آمای، پرکننده انبارنده، مستعد کننده مهیا کننده
جمع الا، روزی ها جمع الی الی والی نعمتها نیکیها نیکوییها، سرخ نیمرنگ، پشت گلی
از درختان بده درختی است که بر ندهد سهم تو او فکنده به پیکان بید برگ بر پیکر معاند تو لرزه چون بده (نزاری کهستانی)
جمع آیه، نشانه ها، علامت ها، آیه های قرآن، متشابه آیاتی از قرآن که مقصود از آن ها کاملاً روشن نیست و قابل تأویل است، محکمه آیاتی از قرآن که مقصود آن ها روشن است و قابل تأویل نیست
نماز آیات: نمازی که هنگام خسوف و کسوف و حوادث خاصی خوانده میشود
نماز آیات: نمازی که هنگام خسوف و کسوف و حوادث خاصی خوانده میشود
