نام موضعی است. اعشی گوید: کم رأینا من اناس هلکوا و رأینا المرء عمراً بطلح. (معجم البلدان). و گویند ’ذوطلح’ نام موضعی است که اعشی آنجا به خدمت عمرو رسید و شعری در مدح وی سرود که بیت فوق از آنجمله است و برخی معتقدند که اعشی در این شعر خویش از ذوطلح تیمناً به طلح بمعنی نعمت اکتفا کرده است. ابودواد الایادی گوید: تعرف الدار و رسماً قد مصح و مغانی الحی فی نعف طلح. ، و گویند ’ذوطلح’ موضعی است که حطیئه در شعر خویش ذکر وی آرد بدینگونه: ماذا تقول لافراخ بذی طلح حمرالحواصل لا ماء و لا شجر... و نیز گفته اند ’ذوطلح’ موضعی است پائین طائف ازآن بنی محرز و همان است که حطیئه ذکر وی آرد و هم گفته اند طلح موضعی است دیگر به بلاد بنی یربوع. و نیز گفته شده است که ’ذوطلح’ موضع دیگری است. (معجم البلدان)
