این اصطلاح در تاریخ غازانی در ردیف قباله و صک (چک) آمده و مقصود از آن واضح نیست: از جملۀ معظمات امور... یکی دعوی باطل است بعلت قبالات کهن و صکوک و صریح الملک مکرر که در دست هر کس مانده باشد. (تاریخ غازانی ص 226). یا چون املاک بسیاری دارد صریح الملکی ساخته و باز در (دو؟) نسخه کرده. (تاریخ غازانی همان صفحه). و آن مجموع قبالات و صکوک و صریح الملک یا بعضی از آن در دست بایع یا ورثۀ او مانده. (تاریخ غازانی همان صفحه)
