نوعی پارچۀ ساده یا گل دار که از پشم یا کرک بافته می شود شال کرمانی و شال کشمیری معروف است، بالاپوشی که از پارچۀ پشمی خشن می دوزند و کشاورزان به تن می کنند پارچه ای دراز و کم پهنا که دور کمر یا سر می بندند
نوعی پارچۀ ساده یا گل دار که از پشم یا کرک بافته می شود شال کرمانی و شال کشمیری معروف است، بالاپوشی که از پارچۀ پشمی خشن می دوزند و کشاورزان به تن می کنند پارچه ای دراز و کم پهنا که دور کمر یا سر می بندند
پارچۀ پشمی یا کرکی مخصوص که در شهرهای ایران بویژه در کرمان و مشهد و خلخال بافته می شود وبرای پالتو و لباسهای زمستانی بکار میرود، طرز تهیۀ آن به این صورت است که ابتدا نخهای پشمی را که بوسیلۀ دوک رشته اند جولاهان در دستگاه مخصوص می تنند (می بافند) و آن بافته را نیز شال گویند ولی چون خیلی نازک و تاروپودها از هم دورند هر چند متری که می خواهنداز عرض با نخ خودش بهم میدوزند و بعد آن را در ظرف بزرگی یا روی سنگی میگذارند و آب گرمی روی آن میریزند و می خیسانند آنگاه با دست و پا به اندازه ای مالش میدهند تا خیلی ضخیم شود، البته در اینصورت میزان شال خیلی کم می شود، مثلاً از 5 متر یک متر بدست می آید سپس همین شال را برای مصرف پالتو و لباسهای زمستانی استعمال میکنند، علاوه بر اینکه این نوع شال در خلخال همه جا رسم است و از بهترین صادرات خلخال بشمار میروددر خلخال دهی بنام (کوبولان) وجود دارد که بهترین نوع شال را در آنجا تهیه میکنند بحدی که گاهی با پارچه های گرانبهای خارجی پالتویی رقابت میکند، و برخی از شالهای ظریف برنگ ساده و برخی دیگر برنگهای گوناگون و بته های کوچک و ظریف بافته شود، در تداول عامۀ خراسان بر هر پارچۀ مربع یا مستطیلی در حدود حداقل یک متر تا سه چهار متر اطلاق شود که برای بقچه، روسری و دیگر وسایل بکار میرود، مؤلف اقرب الموارد نویسد: جامه ای است که در کشمیر و لاهور سازند و به کشورهای دیگر حمل کنند گویند که آن را از پشم شتر بافند و شال گویند چون بر روی کتف اندازند و اگر این کلمه تازی باشد جمع آن: شیلان و شالات باشد، (از اقرب الموارد)، - شال امیری، (یادداشت مؤلف)، - شال انگشتر، (یادداشت مؤلف)، شال و انگشتری که هنگام خواستگاری و خطبه کردن دختری ب خانه او برند، - شال انگشتر کردن دختری را (یادداشت مؤلف)، خطبه کردن دختری را با بردن حلقۀ انگشتری و قطعۀ شالی ب خانه او، - شال بوته، شال که دارای نقش و بته است: ای بسا شال بوته و افشان که نباشد ز تار و پودش نشان، حکیم قاسم کرمانی (خارستان)، - شال شور، که شال شوید، رجوع به این ترکیب در ردیف خود شود، - شال طوس، شال که در طوس بافند، صاحب بهار عجم گوید: نوعی از شال و رنگ طوسی قریب برنگ خاکستر است و بعضی از اهل ایران که در هند بفن شعر شهرت دارند میگفتند که طوس به معنی رنگ غلیظ است و صحیح تر بزای معجمه است پس صحیح رنگ توزی باشد نه رنگ طوسی و در این صورت مراد از شال طوس شالی بود که در شهر طوس بافند ولیکن بدین معنی شال طوس شهرت ندارد و اغلب طوس معرب توز است، و این معنی مؤلف را از بعضی ثقات مسموع شده که طوس نام پرنده ای است که بال و پرش قریب برنگ خاکستری است، (بهار عجم) : شعر فردوسی کجا و گفتۀ اشرف که نیست با کمربند مرصع قدر شال طوس را، محمد سعید اشرف (از بهار عجم)، - شال کرمانی، شال که در کرمان بافند، - شال کشمیری، شال که در کشمیر بافند، - شال لاکی، شال برنگ لاک، شال سرخ رنگ: گر نبودی خلیفه کی بر دست بافتی شال لاکی و قرمز، ؟ (خارستان ص 11)، ای خوش آن چاله و آوازه دفتین و نورد شال لاکی ّ و گلی بافتن و مشکی و زرد، ؟ (خارستان ص 21)، ، در اصطلاح پارچه فروشان اخیراً بر نوعی پارچۀ نازک خاص جامۀ زنان که از پشم بافته باشند اطلاق شود، پارچه مویی سپید، (ناظم الاطباء)، جامه ای بوده است از نوعی پست، (یادداشت مؤلف)، پارچۀ درشت مقابل دیبا و حریر، پارچۀ مویین یا پشمین از نوعی نامرغوب، پارچۀ زبر و سطبر، پارچۀ بد: زین مثل حال من نگشت ونتافت که کسی شال جست و دیبا یافت، عنصری، ز شال پیدا آرند دیبه رومی ز جزع بازشناسند لؤلؤ شهوار، مسعودسعد، بفرش و جامه توانگر شدم همی پس از آنک بحبس جامۀ من شال بود و فرش بلال، مسعودسعد (دیوان ص 313 چ رشید یاسمی)، کرده گردون ز توزی و دیبا کسوت و فرش من بشال و پلاس، مسعودسعد، زانکه بشناسند بزازان زیرک روز عرض اطلس رومی ز شال و ششتری از بوریا، سنایی، التصوف، آنکه صوف سته عشری و شال درشتش یکی نماید، (دیوان نظام قاری ص 165)، صورت دیوپلاسست و پری کمسان دوز نیک و بد شال و حریر است بنزد احرار، نظام قاری (دیوان ص 12)، کشیده بت و شال و خفری رده ملای مله جمله برهم زده، نظام قاری (دیوان ص 190)، ، بالاپوش درشت و خشنی که از پشم و موی بز بافند و دراویش پوشند، (ناظم الاطباء)، مطلق لباس فقرا، (بهار عجم) (آنندراج)، رجوع به شال پوشی و گلیم پوشی شود، - شال انگوری، در تداول عامۀ کرمان شال بدل تیرمه است، (از خارستان حکیم قاسمی کرمانی ص 17)، - شال پوش، بالاپوش سطبرو درشت بر روی خود انداختن، و رجوع به گلیم پوشی شود، ، گلیمی بود کوچک پشمین، (لغت فرس اسدی)، گلیمی باشد کوچک که از پشم و موی بافند، (صحاح الفرس)، گلیم خرد، (شرفنامۀ منیری) (ناظم الاطباء)، گلیم، (بهار عجم) (آنندراج)، گلیمی بود پشمین یا مویین کوچک، (حاشیۀ لغت فرس اسدی)، گلیمی باشد کوچک، (تحفه الاحباب اوبهی)، - شال کهنه داشتن، نهایت افلاس و تنگدستی داشتن، (ناظم الاطباء)، کنایه از غایت افلاس و تنگدستی زیرا که شال بمعنی گلیم است و کهنگی آن دال است بر افلاس و بی سامانی و این ازاهل زبان بتحقیق پیوسته است، (بهار عجم) (آنندراج)، ، گلیم خرد و نمدی که بر زیر برگستوان بود، (بهار عجم) (آنندراج) (از شرفنامۀ منیری)، پارچۀ نوارمانندی پشمین که بر روی جل نمد اسب بندند، (از ناظم الاطباء)، - شال تنگ، پارچۀ نوارمانندی پشمین که بر روی جل نمد اسب بندند، (ناظم الاطباء)، ، نوعی از چادر به اقسام الوان که درکشمیر از موی دنبه بافند، (غیاث اللغات) (انجمن آرا) (از بهار عجم) (آنندراج) (ناظم الاطباء)، پارچه ای که بکمر یا گردن بسته میشود بیشتر از پشم باشد و گاه از پنبه یا ابریشم، (فرهنگ نظام) (ناظم الاطباء)، دستار میان بند جامه که بر کمر بستندی بچنددور و بی گوی و انگله و قلابی گره کردندی، (یادداشت مؤلف)، این قسم شال مورد استفادۀ طبقات مختلف ایران بوده است، و برحسب طبقات فرق میکرد برخی از ابریشم و دیگر از پشم یا پنبه بود، و عرض آن به حدود نیم گزو کمتر و طول آن تا سه چهار گز می رسیده است و اغلب ملایان شال برنگ سفید و سادات شال سبز رنگ یا سیاهرنگ می بستند و طبقۀ اعیان شالهای نفیس و قیمتی و رنگارنگ بر میان می بستند و شال کمر فقیران اغلب برنگ سفیدو از جنس کرباس بود، - امثال: شال خودم است لاری می پیچم، (امثال و حکم دهخدا ج 2 ص 1006)، - زیر شال کسی را قرص کردن، به او غذا دادن، (ازیادداشت مؤلف)، - شال بگردن داشتن، بیمار بودن چه بیمار از خوف تصرف هوا شال بگردن پیچیده دارد، (بهار عجم) (آنندراج) : گرنه از حسرت خورشید رخت رنجورست ماه از هاله چرا شال بگردن دارد، محسن تأثیر (از بهار عجم)، - شال سر، بر پارچه ای که مردان روی کلاه یا عرقچین شبیه به عمامه می بستند اطلاق شود، - شال کشتن، یا به شال کشتن، خفه کردن با شال، (از یادداشت مؤلف)، خفه کردن با شال که نوعی از سیاست است، (ناظم الاطباء)، - شال کمر،پارچه ای که بر میان بندند و هم اکنون در نزد ملایان به رنگهای سفید و نزد سادات برنگ سیاه و سبز متداول است و در دیه ها دهقانان نیز بر کمر بندند: دولت پهلوی شال کمر بستن را منع کرده است، (یادداشت مؤلف)، - شال گردن، شالی که برای حفظ از سرما بگردن بندند، ، پارچۀ خشنی که با آن گرد و غبار روی اسب و استررا گیرند، (از ناظم الاطباء)، امروز در طویله ها پارچۀ گلیم یا جاجیمی را که بدان گرد از تن ستور شویند شال گویند، (یادداشت مؤلف)، رجوع به شال و قشو و شال و قشو کردن شود، - شال دستمال کردن، پاک کردن تن است با شال دستمال، (یادداشت مؤلف)، - شال و قشو، آلتی آهنین است مرکب از صفحۀ فلزین دسته دار که بر سطح آن صفحه چند رده فلز دندانه دار عمودی نصب شده باشد وچون آن صفحه را از سوی آن رده های فلزین روی بدن اسب در حرکت آرند مانند دندانۀ شانه پوست و قشو، موی بدن اسب را بخاراند و گرد و غبار موی را بیرون کشد و فروریزد و پس از قشو شال که قطعۀ پارچه موئین یا پشمین سطبر باشد بر اندام اسب مالند تا آنچه از غبار مانده باشد بسترد و پاک سازد و این عمل را شال و قشو کردن گویند، - شال و قشو کردن، بدن اسب را با شال و قشو پاک و تمیز کردن، گرد و موی زاید از تن ستور زدودن با کشیدن قشو و شال بر اندام وی، (از یادداشت مؤلف)، ، نام درختی است که ثمرش پنبۀ ابریشمی است و در اول شال را از آن می بافتند، (از فرهنگ نظام) کلمه ای است که مردم جنگل در اول یا آخر نام گیاهی آرند و از آن گونۀ وحشی آن گیاه را خواهند چنانکه کلمه ’دیو’ را نیز بدین مقصود بکار برند: شال زیتون، شال پستانه، شال سنجان، شال سنجد، شال انجیر، (یادداشت مؤلف)، در تداول باغبانان و جنگل نشینان صفتی است که از آن راستی و تیزی با بزرگی و قطوری درخت را اراده کنند، خاصه در نوع تبریزی و پده و صنوبر و امثال آن، (یادداشت مؤلف)، نوعی درخت تبریزی باشد که آن را سفیدار نیز گویند، (جنگل شناسی ج 1 ص 179)، رجوع به سفیدار شود، مخفف شغال باشد، (یادداشت مؤلف)، - شال حنا، حنای شغال، در تبرستان نباتی است که بعضی آن را برگ نیل دانند و از آن وسمۀ محاسن نمایند و بزبان تبری آن را شال حنی نامند یعنی حنای شغال، (انجمن آرا) (بهار عجم) (آنندراج) (فرهنگ نظام)
پارچۀ پشمی یا کرکی مخصوص که در شهرهای ایران بویژه در کرمان و مشهد و خلخال بافته می شود وبرای پالتو و لباسهای زمستانی بکار میرود، طرز تهیۀ آن به این صورت است که ابتدا نخهای پشمی را که بوسیلۀ دوک رشته اند جولاهان در دستگاه مخصوص می تنند (می بافند) و آن بافته را نیز شال گویند ولی چون خیلی نازک و تاروپودها از هم دورند هر چند متری که می خواهنداز عرض با نخ خودش بهم میدوزند و بعد آن را در ظرف بزرگی یا روی سنگی میگذارند و آب گرمی روی آن میریزند و می خیسانند آنگاه با دست و پا به اندازه ای مالش میدهند تا خیلی ضخیم شود، البته در اینصورت میزان شال خیلی کم می شود، مثلاً از 5 متر یک متر بدست می آید سپس همین شال را برای مصرف پالتو و لباسهای زمستانی استعمال میکنند، علاوه بر اینکه این نوع شال در خلخال همه جا رسم است و از بهترین صادرات خلخال بشمار میروددر خلخال دهی بنام (کوبولان) وجود دارد که بهترین نوع شال را در آنجا تهیه میکنند بحدی که گاهی با پارچه های گرانبهای خارجی پالتویی رقابت میکند، و برخی از شالهای ظریف برنگ ساده و برخی دیگر برنگهای گوناگون و بته های کوچک و ظریف بافته شود، در تداول عامۀ خراسان بر هر پارچۀ مربع یا مستطیلی در حدود حداقل یک متر تا سه چهار متر اطلاق شود که برای بقچه، روسری و دیگر وسایل بکار میرود، مؤلف اقرب الموارد نویسد: جامه ای است که در کشمیر و لاهور سازند و به کشورهای دیگر حمل کنند گویند که آن را از پشم شتر بافند و شال گویند چون بر روی کتف اندازند و اگر این کلمه تازی باشد جمع آن: شیلان و شالات باشد، (از اقرب الموارد)، - شال امیری، (یادداشت مؤلف)، - شال انگشتر، (یادداشت مؤلف)، شال و انگشتری که هنگام خواستگاری و خطبه کردن دختری ب خانه او برند، - شال انگشتر کردن دختری را (یادداشت مؤلف)، خطبه کردن دختری را با بردن حلقۀ انگشتری و قطعۀ شالی ب خانه او، - شال بوته، شال که دارای نقش و بته است: ای بسا شال بوته و افشان که نباشد ز تار و پودش نشان، حکیم قاسم کرمانی (خارستان)، - شال شور، که شال شوید، رجوع به این ترکیب در ردیف خود شود، - شال طوس، شال که در طوس بافند، صاحب بهار عجم گوید: نوعی از شال و رنگ طوسی قریب برنگ خاکستر است و بعضی از اهل ایران که در هند بفن شعر شهرت دارند میگفتند که طوس به معنی رنگ غلیظ است و صحیح تر بزای معجمه است پس صحیح رنگ توزی باشد نه رنگ طوسی و در این صورت مراد از شال طوس شالی بود که در شهر طوس بافند ولیکن بدین معنی شال طوس شهرت ندارد و اغلب طوس معرب توز است، و این معنی مؤلف را از بعضی ثقات مسموع شده که طوس نام پرنده ای است که بال و پرش قریب برنگ خاکستری است، (بهار عجم) : شعر فردوسی کجا و گفتۀ اشرف که نیست با کمربند مرصع قدر شال طوس را، محمد سعید اشرف (از بهار عجم)، - شال کرمانی، شال که در کرمان بافند، - شال کشمیری، شال که در کشمیر بافند، - شال لاکی، شال برنگ لاک، شال سرخ رنگ: گر نبودی خلیفه کی بر دست بافتی شال لاکی و قرمز، ؟ (خارستان ص 11)، ای خوش آن چاله و آوازه دفتین و نورد شال لاکی ّ و گلی بافتن و مشکی و زرد، ؟ (خارستان ص 21)، ، در اصطلاح پارچه فروشان اخیراً بر نوعی پارچۀ نازک خاص جامۀ زنان که از پشم بافته باشند اطلاق شود، پارچه مویی سپید، (ناظم الاطباء)، جامه ای بوده است از نوعی پست، (یادداشت مؤلف)، پارچۀ درشت مقابل دیبا و حریر، پارچۀ مویین یا پشمین از نوعی نامرغوب، پارچۀ زبر و سطبر، پارچۀ بد: زین مثل حال من نگشت ونتافت که کسی شال جست و دیبا یافت، عنصری، ز شال پیدا آرند دیبه رومی ز جزع بازشناسند لؤلؤ شهوار، مسعودسعد، بفرش و جامه توانگر شدم همی پس از آنک بحبس جامۀ من شال بود و فرش بلال، مسعودسعد (دیوان ص 313 چ رشید یاسمی)، کرده گردون ز توزی و دیبا کسوت و فرش من بشال و پلاس، مسعودسعد، زانکه بشناسند بزازان زیرک روز عرض اطلس رومی ز شال و ششتری از بوریا، سنایی، التصوف، آنکه صوف سته عشری و شال درشتش یکی نماید، (دیوان نظام قاری ص 165)، صورت دیوپلاسست و پری کمسان دوز نیک و بد شال و حریر است بنزد احرار، نظام قاری (دیوان ص 12)، کشیده بت و شال و خفری رده ملای مله جمله برهم زده، نظام قاری (دیوان ص 190)، ، بالاپوش درشت و خشنی که از پشم و موی بز بافند و دراویش پوشند، (ناظم الاطباء)، مطلق لباس فقرا، (بهار عجم) (آنندراج)، رجوع به شال پوشی و گلیم پوشی شود، - شال انگوری، در تداول عامۀ کرمان شال بدل تیرمه است، (از خارستان حکیم قاسمی کرمانی ص 17)، - شال پوش، بالاپوش سطبرو درشت بر روی خود انداختن، و رجوع به گلیم پوشی شود، ، گلیمی بود کوچک پشمین، (لغت فرس اسدی)، گلیمی باشد کوچک که از پشم و موی بافند، (صحاح الفرس)، گلیم خرد، (شرفنامۀ منیری) (ناظم الاطباء)، گلیم، (بهار عجم) (آنندراج)، گلیمی بود پشمین یا مویین کوچک، (حاشیۀ لغت فرس اسدی)، گلیمی باشد کوچک، (تحفه الاحباب اوبهی)، - شال کهنه داشتن، نهایت افلاس و تنگدستی داشتن، (ناظم الاطباء)، کنایه از غایت افلاس و تنگدستی زیرا که شال بمعنی گلیم است و کهنگی آن دال است بر افلاس و بی سامانی و این ازاهل زبان بتحقیق پیوسته است، (بهار عجم) (آنندراج)، ، گلیم خرد و نمدی که بر زیر برگستوان بود، (بهار عجم) (آنندراج) (از شرفنامۀ منیری)، پارچۀ نوارمانندی پشمین که بر روی جل نمد اسب بندند، (از ناظم الاطباء)، - شال تنگ، پارچۀ نوارمانندی پشمین که بر روی جل نمد اسب بندند، (ناظم الاطباء)، ، نوعی از چادر به اقسام الوان که درکشمیر از موی دنبه بافند، (غیاث اللغات) (انجمن آرا) (از بهار عجم) (آنندراج) (ناظم الاطباء)، پارچه ای که بکمر یا گردن بسته میشود بیشتر از پشم باشد و گاه از پنبه یا ابریشم، (فرهنگ نظام) (ناظم الاطباء)، دستار میان بند جامه که بر کمر بستندی بچنددور و بی گوی و انگله و قلابی گره کردندی، (یادداشت مؤلف)، این قسم شال مورد استفادۀ طبقات مختلف ایران بوده است، و برحسب طبقات فرق میکرد برخی از ابریشم و دیگر از پشم یا پنبه بود، و عرض آن به حدود نیم گزو کمتر و طول آن تا سه چهار گز می رسیده است و اغلب ملایان شال برنگ سفید و سادات شال سبز رنگ یا سیاهرنگ می بستند و طبقۀ اعیان شالهای نفیس و قیمتی و رنگارنگ بر میان می بستند و شال کمر فقیران اغلب برنگ سفیدو از جنس کرباس بود، - امثال: شال خودم است لاری می پیچم، (امثال و حکم دهخدا ج 2 ص 1006)، - زیر شال کسی را قرص کردن، به او غذا دادن، (ازیادداشت مؤلف)، - شال بگردن داشتن، بیمار بودن چه بیمار از خوف تصرف هوا شال بگردن پیچیده دارد، (بهار عجم) (آنندراج) : گرنه از حسرت خورشید رخت رنجورست ماه از هاله چرا شال بگردن دارد، محسن تأثیر (از بهار عجم)، - شال سر، بر پارچه ای که مردان روی کلاه یا عرقچین شبیه به عمامه می بستند اطلاق شود، - شال کشتن، یا به شال کشتن، خفه کردن با شال، (از یادداشت مؤلف)، خفه کردن با شال که نوعی از سیاست است، (ناظم الاطباء)، - شال کمر،پارچه ای که بر میان بندند و هم اکنون در نزد ملایان به رنگهای سفید و نزد سادات برنگ سیاه و سبز متداول است و در دیه ها دهقانان نیز بر کمر بندند: دولت پهلوی شال کمر بستن را منع کرده است، (یادداشت مؤلف)، - شال گردن، شالی که برای حفظ از سرما بگردن بندند، ، پارچۀ خشنی که با آن گرد و غبار روی اسب و استررا گیرند، (از ناظم الاطباء)، امروز در طویله ها پارچۀ گلیم یا جاجیمی را که بدان گرد از تن ستور شویند شال گویند، (یادداشت مؤلف)، رجوع به شال و قشو و شال و قشو کردن شود، - شال دستمال کردن، پاک کردن تن است با شال دستمال، (یادداشت مؤلف)، - شال و قشو، آلتی آهنین است مرکب از صفحۀ فلزین دسته دار که بر سطح آن صفحه چند رده فلز دندانه دار عمودی نصب شده باشد وچون آن صفحه را از سوی آن رده های فلزین روی بدن اسب در حرکت آرند مانند دندانۀ شانه پوست و قشو، موی بدن اسب را بخاراند و گرد و غبار موی را بیرون کشد و فروریزد و پس از قشو شال که قطعۀ پارچه موئین یا پشمین سطبر باشد بر اندام اسب مالند تا آنچه از غبار مانده باشد بسترد و پاک سازد و این عمل را شال و قشو کردن گویند، - شال و قشو کردن، بدن اسب را با شال و قشو پاک و تمیز کردن، گرد و موی زاید از تن ستور زدودن با کشیدن قشو و شال بر اندام وی، (از یادداشت مؤلف)، ، نام درختی است که ثمرش پنبۀ ابریشمی است و در اول شال را از آن می بافتند، (از فرهنگ نظام) کلمه ای است که مردم جنگل در اول یا آخر نام گیاهی آرند و از آن گونۀ وحشی آن گیاه را خواهند چنانکه کلمه ’دیو’ را نیز بدین مقصود بکار برند: شال زیتون، شال پستانه، شال سنجان، شال سنجد، شال انجیر، (یادداشت مؤلف)، در تداول باغبانان و جنگل نشینان صفتی است که از آن راستی و تیزی با بزرگی و قطوری درخت را اراده کنند، خاصه در نوع تبریزی و پده و صنوبر و امثال آن، (یادداشت مؤلف)، نوعی درخت تبریزی باشد که آن را سفیدار نیز گویند، (جنگل شناسی ج 1 ص 179)، رجوع به سفیدار شود، مخفف شغال باشد، (یادداشت مؤلف)، - شال حنا، حنای شغال، در تبرستان نباتی است که بعضی آن را برگ نیل دانند و از آن وسمۀ محاسن نمایند و بزبان تبری آن را شال حنی نامند یعنی حنای شغال، (انجمن آرا) (بهار عجم) (آنندراج) (فرهنگ نظام)
قصبه ای از دهستان رامند بخش بویین شهرستان قزوین، سکنۀ آن 4321 تن، آب آن از رود خانه خررود، محصولات آن غلات، باغات و انگور و بادام و قیسی و هندوانه، شغل اهالی زراعت و گلیم وجاجیم بافی است، (از فرهنگ جغرافیایی ایران ج 1) دهی از دهستان شاهرود بخش شاهرود شهرستان هروآباد، سکنۀ آن 1468 تن، آب آن از دو رشته چشمه، محصول آن غلات و سردرختی است، شغل اهالی زراعت و گله داری است، صنایع دستی آن جاجیم بافی است، (از فرهنگ جغرافیایی ایران ج 4) نام قصبه ای است که سه فرسخ با قندهار فاصله دارد، (تاریخ شاهی ص 168)
قصبه ای از دهستان رامند بخش بویین شهرستان قزوین، سکنۀ آن 4321 تن، آب آن از رود خانه خررود، محصولات آن غلات، باغات و انگور و بادام و قیسی و هندوانه، شغل اهالی زراعت و گلیم وجاجیم بافی است، (از فرهنگ جغرافیایی ایران ج 1) دهی از دهستان شاهرود بخش شاهرود شهرستان هروآباد، سکنۀ آن 1468 تن، آب آن از دو رشته چشمه، محصول آن غلات و سردرختی است، شغل اهالی زراعت و گله داری است، صنایع دستی آن جاجیم بافی است، (از فرهنگ جغرافیایی ایران ج 4) نام قصبه ای است که سه فرسخ با قندهار فاصله دارد، (تاریخ شاهی ص 168)
پارسی تازی گشته شال پارچه ای که بانگاره ایرانی کلکی (بته جقه) که بیشتردرکرمان ویزدوکشمیرهندبافته می شود. نوعی پارچه ساده یا گلدار که از پشم یا کرک بافند. یا شال کرمانی. شالی که در کرمان بافته شده. یا شال کشمیری. شالی که در کشمیر بافته شده، بالا پوشی که از پارچه پشمی خشن سازند و کشاورزان پوشند، پارچه ای دراز و کم عرض که دور کمر یا سر یا گردن پیچند، گلیم کوچک پشمین
پارسی تازی گشته شال پارچه ای که بانگاره ایرانی کلکی (بته جقه) که بیشتردرکرمان ویزدوکشمیرهندبافته می شود. نوعی پارچه ساده یا گلدار که از پشم یا کرک بافند. یا شال کرمانی. شالی که در کرمان بافته شده. یا شال کشمیری. شالی که در کشمیر بافته شده، بالا پوشی که از پارچه پشمی خشن سازند و کشاورزان پوشند، پارچه ای دراز و کم عرض که دور کمر یا سر یا گردن پیچند، گلیم کوچک پشمین
نوعی از ماهی خرد و کوچک باشد که به زبان علمی آن را کلوپیدیا خوانند. دهانی خرد و دندانهای کم دارد و برخی بی دندان باشد. و هر یک از آنها 70000 تخم گذارند. (از دائره المعارف بستانی)
نوعی از ماهی خرد و کوچک باشد که به زبان علمی آن را کلوپیدیا خوانند. دهانی خرد و دندانهای کم دارد و برخی بی دندان باشد. و هر یک از آنها 70000 تخم گذارند. (از دائره المعارف بستانی)
آن باشد که شخصی را در عوض دیگری بجهت طلبی که از دیگری دارد بگیرند. (برهان قاطع). رجوع به شالنگ و شاکمند شود، برجستن و فروجستن شاطران و پیاده روان را نیز گویند. (برهان قاطع). شلنگ. (حاشیۀ برهان چ معین). رجوع به شلنگ و شلنگ تخته شود، گلیمی را نیز گفته اند که در زیر فرشها دوزند. (برهان قاطع). رجوع به شال و شالنگ شود
آن باشد که شخصی را در عوض دیگری بجهت طلبی که از دیگری دارد بگیرند. (برهان قاطع). رجوع به شالنگ و شاکمند شود، برجستن و فروجستن شاطران و پیاده روان را نیز گویند. (برهان قاطع). شلنگ. (حاشیۀ برهان چ معین). رجوع به شلنگ و شلنگ تخته شود، گلیمی را نیز گفته اند که در زیر فرشها دوزند. (برهان قاطع). رجوع به شال و شالنگ شود
شالی زار را گویند که برنج زار باشد، (برهان قاطع) (آنندراج)، در مازندران زراعت برنج را شالی گویند، (فرهنگ نظام)، دانۀ برنج که در پوست باشد و نام دیگرش شلتوک است، (فرهنگ نظام) (آنندراج) (ناظم الاطباء)، برنج از پوست بیرون نیامده و آن را شلتوک گفته اند، (انجمن آرا)، در سانسکریت شالی بمعنی برنج و غلات مشابه آن است، (حاشیۀ برهان چ معین) : شالی سرتیز ندانم که چیست کاب گذشتش ز سر آنگاه زیست، امیرخسرو
شالی زار را گویند که برنج زار باشد، (برهان قاطع) (آنندراج)، در مازندران زراعت برنج را شالی گویند، (فرهنگ نظام)، دانۀ برنج که در پوست باشد و نام دیگرش شلتوک است، (فرهنگ نظام) (آنندراج) (ناظم الاطباء)، برنج از پوست بیرون نیامده و آن را شلتوک گفته اند، (انجمن آرا)، در سانسکریت شالی بمعنی برنج و غلات مشابه آن است، (حاشیۀ برهان چ معین) : شالی سرتیز ندانم که چیست کاب گذشتش ز سر آنگاه زیست، امیرخسرو
پسر قینان بن ارفخشدبن سام بن نوح است و عابر پسر اوست. (برهان قاطع). نام پسر قینان بن ارفخشدبن سام بن نوح (ع) است و هود نبی (ع) پسر او بود. (آنندراج) (تاریخ سیستان ص 42). نام پسر ارفخشد و جد ابراهیم. (ناظم الاطباء) (از انجمن آرا) (منتهی الارب). شلح ’سام بعد از تولید نمودنش ارفکشد... را پانصد سال زندگی نموده و ارفکشد شلح را تولید نمود’. (ترجمه کتاب مقدس) (از حاشیۀ برهان قاطع چ معین). و رجوع به تاریخ گزیده ص 30، 130، و تاریخ سیستان ص 12 و تاریخ کرد ص 113 شود
پسر قینان بن ارفخشدبن سام بن نوح است و عابر پسر اوست. (برهان قاطع). نام پسر قینان بن ارفخشدبن سام بن نوح (ع) است و هود نبی (ع) پسر او بود. (آنندراج) (تاریخ سیستان ص 42). نام پسر ارفخشد و جد ابراهیم. (ناظم الاطباء) (از انجمن آرا) (منتهی الارب). شَلَح ’سام بعد از تولید نمودنش ارفکشد... را پانصد سال زندگی نموده و ارفکشد شلح را تولید نمود’. (ترجمه کتاب مقدس) (از حاشیۀ برهان قاطع چ معین). و رجوع به تاریخ گزیده ص 30، 130، و تاریخ سیستان ص 12 و تاریخ کرد ص 113 شود
در اطراف تهران اشنک را گویند که گونه ای از صنوبر مخصوص نواحی کوهستانی ایران است. (یادداشت مؤلف). گونه ای از درخت سفیدار باشد که آن را در تهران شال و شالک گویند. (جنگل شناسی ج 1 ص 189). رجوع به اشنک و سفیدار شود
در اطراف تهران اشنک را گویند که گونه ای از صنوبر مخصوص نواحی کوهستانی ایران است. (یادداشت مؤلف). گونه ای از درخت سفیدار باشد که آن را در تهران شال و شالک گویند. (جنگل شناسی ج 1 ص 189). رجوع به اشنک و سفیدار شود
